HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】自筆二字書 『蓬莱』 紙本 横。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】自筆二字書 『蓬莱』 紙本 横。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。天理教の掛軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。日本画 色紙6枚セット。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。掛軸（シルク）　中国　清明上河図 （証明書付き）。共箱にアクがでています。☆ 元永 定正 原画 色紙。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。軸先：黒漆塗。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。　　箱書、花押があります。鳥山明　直筆サイン色紙 ドラゴンボール。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。徐公硯　１式　じょこうすずり。掛軸　183。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 松老五雲披。