HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。大徳寺 瑞峯院 前田昌道茶杓 銘 清流 (共筒・共箱)下削り 宗春。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。昭和３２年　花園大学入学。。昭和３４年　古川大航を本師として得度。那須国造碑 日本古碑 拓軸 拓片軸装 国宝 飛鳥時代石碑 掛軸24102521。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。日本刻字協会会長　薄田東仙　色紙。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春入千林處々鶯】自筆一行 宗完 軸装。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。本紙・表装ともに良い状態です。掛け軸 藤本省三 南無大師遍照金剛 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。関防印は不識です。唐詩選五言絶句　骨董品　アンティーク。軸先：木製　茶漆塗。アルベルト・ジャコメッティ作品集。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。白井晟一　書　額　貴心　建築家。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。額 92cm x 47cm　美品。