HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 南禅寺(掛軸)の中古品。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。2025年最新】南禅寺管長の書作品をお探しなら - Yahoo!オークション。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸 180。程度は写真でご確認下さいませ。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。全体の調子は良好です。【超希少品】Die schönsten Kimonos。共箱。【高級羊毛筆　宿淨細光鋒6.2×1.2㎝　絶妙二号】◆条幅漢字◆匠の優品。紙本。【茶道具】裏千家　千宗室筆　『飛石をぬらしてすきぬ初時雨』短冊53。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。中国 端渓硯 宋坑硯。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。【 今尾景三 直筆手紙 】鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり。清らかな直心と直心の交わりである。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。室号～南虎室(なんこしつ)。掛け軸　菱田春草「白鷺」。俗姓は三島。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。島根県久多美村出身。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。東京大学文学部東洋史学科。中国端渓硯　緑端渓　蘭亭硯　3寸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。プーさん専用ページ。柴山全慶に参禅し嗣法。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。昭和37年万寿寺住職。【真作】永平寺管長　丹羽廉芳/一行書/清風動修竹/掛軸/名家伝来/AA-871。勝平に改姓か。東澤瀉/書/掛軸/名家伝来/AA-874。昭和42年南禅僧堂師家。掛け軸　木箱入り。昭和49年11月、南禅寺派管長。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。昭和58年11月18日死去。安部栄四郎「心水如」共箱 三字書 重要無形文化財 O-14。著書『たくあん石の悟り』。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術